Idéologie nazie :
François BEDARIDA : La Politique nazie d'extermination, Paris, Albin Michel, 1989.
Martin BROZAT : L'Etat hitlérien, Paris, Fayard, 1985.
N. FREI : L'Etat hitlérien et la société allemande, Paris, Seuil, 1994.
Marc HILLEL : Au Nom de la race, Paris , Fayard, 1975.
Ian KERSHAW : Qu'est-ce que le nazisme ?, Paris, Gallimard, 1992.
« Des décennies après la fin de la guerre, la Suisse a dû, à l’instar d’autres pays, faire “un effort de mémoire ” afin de restituer une histoire dont elle n’est pas propriétaire. C’est sans doute une condition pour pouvoir l’assumer. »
Pietro Boschetti
parution janvier 2010
nb de pages 224
format 105 x 165 mm
L'histoire des Justes constitue une des pages les moins connues de la Shoah. En ayant sauvé des Juifs au péril de leur vie, tout en n’étant eux-mêmes pas juifs, ils ont maintenu la flamme de l’espérance et de l’humanité au milieu d’une Europe en proie à la folie destructrice des nazis et de ceux qui les soutenaient.
La Suisse compte une soixantaine de Justes. Leurs actions valent donc d’être mieux connues. D’être méditées aussi, afin de nous aider, où que nous nous trouvions, à refuser le racisme et la persécution de l’Autre.
Avec l’autorisation du Département fédéral des affaires étrangères, la CICAD met à disposition le résumé du rapport final de la Commission Indépendante d’Experts, présidée par le Professeur Jean-François Bergier, sur La Suisse, le national-socialisme et la Seconde Guerre mondiale.
La Suisse fête la fin du conflit, mais les Alliés réclament des comptes.La capitulation des forces allemandes est signée le 7 mai 1945. A Lausanne, dès la nuit tombée, les édifices publics s'illuminent et nombreux sont les habitants à se rendre dans les églises de la ville. Le lendemain, on trouve ce commentaire dans la Feuille d'Avis de Lausanne «Ce sentiment de soulagement n’avait point un caractère égoïste, on pensait à tous les peuples qui avaient souffert, qui avaient été brimés, asservis et pour qui l’heurede la libération était enfin venue. »